2005年10月16日星期日

一次咂舌和一场惊喜 《棕兔》与《替天行道三人组》


先是《棕兔》,评论听得太多了,看过才知道,真的很强……感觉全片看完我只记得那个口X的镜头了。HMV这张是二区的90分钟版,应该去掉了不少lm镜 头,所剩下的,只有单调的公路长镜头,和偶尔充满杂点的画面。我实在是不愿意给这部抽象至极的片子强加什么解释意义,或许作者也只想表现这种强烈的空虚和 无助感。但我很难领会这种心境,在单调的画面和声音前,忍耐力得到了很好的锻炼,大脑空白般的看光了全片,在最后时刻才被暴戾的镜头所惊醒。我宁愿不把它 当作一部电影去看待,他更像是一场行为艺术的表演,超越了我的审美情趣,于是退掉了事。

接下来是QM的《替天行道三人行(Die fetten Jahre sind vorbei)》,最近一个月买的唯一精9, 当代的德国电影虽然看得较少,可是每一部都印象深刻,这个传统在继续。总体感觉上就是一部充满了力量的电影,无论是从画面的冲击力,思想的思辨力,音乐的 震撼力上来看都是如此。一部电影,能集合青年的狂热激情和对社会的强烈批判思考,反映了大量的社会现实,导演可谓用心良苦。资本主义社会下极左的激进运 动,罗宾汉式的警示富人,青年生活中面对现实的困窘、突如其来的爱情,在很极端的状况下构造了真实且反映强烈的故事情节。通过一场意外的绑架,巧妙设计了 两代左翼青年的对比,在“三十岁前不左的人没有灵魂,三十岁后还左的人没有大脑”这句话中对人的政治态度作了激烈的讽刺。也许三个“教育者”也将在生活的 压力中走向平庸和奸猾,但这个年代永远有属于他们的印记,亦或许“有些人永远不会改变”。那段小木屋中关于社会贫富的对话颇为经典,这个世界也普遍面对着 这个问题。也许人类的天性决定着有些事很难改变,就像阶级永远自然的产生,但也总有人存在着打破这一切的冲动。在他们消亡之前,偶尔的闪耀或许能让世人短 暂的清醒。晃动的肩扛式摄影让镜头随着视角起伏改变,空旷的环境中制造人与景物的强烈对比,压抑的背景和鲜明的人物构成色调上的强反差,还有不时响起的摇 滚乐和呐喊,一切都孕育着力量,蓬勃着打破一切的冲动。据说在去年坎城首映时得到了10分钟的起立鼓掌,我想,那是每一个人在感受到力量后的真实反映。在我们的意识形态下大量文艺者的所谓“反思”情结中,反倒是来自西方的作品洋溢出我们曾经的激情,就像一声无情的讽笑。强烈推荐这部片子,QM的翻译过关,携带了两张原声的APE值得赞赏。

今天在mov6上看了《外出》的预告片,两位主角有很激情的演出~许秦豪究竟是不是能突破自己静谧的风格值得期待,李英爱的《亲切的金子》应该也快面世。釜山电影节后,值得关注一下几部韩国电影。

2005年10月7日星期五

性爱之梦与革命之梦 《爱神》与《摩托日记》

过了这么久才看了一遍《爱神(EROS)》, 对这种多段式的结构很感兴趣。安东尼奥尼也是中毒的人,可惜他那垂垂老矣的身体也只允许他完成自己思想的一小部分而已。《云上的日子》有气质相近的文德斯 在执行上很好的帮助了他,这次则干脆选择了合拍。三位导演的选择感觉截然不同,虽然是围绕同一主题进行,叙述的手法和故事结构完全迥异。两位首邀导演除在 一定程度上要表示对安东尼奥尼的敬意外,还是沿用了旧有的风格进行了创作,于是在一部电影中包含了如此多的元素,但在内蕴中存在思考的一致。

王家卫的《手》是片长最长的一节,描述的时间跨度他也最长,在短短40分钟描述了一名交际花的人生盛衰际遇。背景是60年代的香港,但实际上还是以30年 代的上海作为基调,暗黄阴郁,镜头摇曳氲氤,是王从花样年华开始一路走来的传统路线。王的故事结构上比较完整,但因为时长的关系略显仓促,因此与后面的两 部分整体感觉上不是很统一。其中的很多象征性元素表现很好,对一些动作的特写捕捉很好表达了王所追求的“触觉”效果,阐释了东方式的性爱感觉,隐晦而暧 昧。索德伯格的《梦》表现则很晦涩,在蓝色的梦境和灰色的真实人生中营造了强烈的反差对比,人物的行为和话语也极为荒谬,感觉是在进行交叉的精神解析。但 是结构相当零乱,表达艰深难于理解,也许这种悖论正是导演追求的效果,一定程度上将梦境与真实混淆在一起,来揭示性爱的朦胧与不可知。压轴的是安东尼奥尼 的《欲》,还是那如诗的镜头,流淌般的叙事结构,缓慢移动的镜头。剧中人物频繁在镜头前表演着天体舞蹈,尽力用肢体诠释一切。我想这种感觉也许就是安东尼 奥尼目前的写照,那段sy的镜头有强烈的力不从心感,老去的时候总会有些玄冥的不可知的东西存在在思想与映像中,也许也只有当生命同样衰竭的时候才会引起共鸣。


总体来说王家卫的那一段比较好看,巩俐和张震的表演也很精彩,巩俐对角色拿捏自如已臻化境,张震略带邪气的气质也很适合。索德伯格和安东尼奥尼的两段都相对 晦涩,容易让人昏昏欲睡。整部电影就像每段中穿插的晃动模糊的春宫图,是对人类原始本性的阐释。也许本来就是无法说清的天性,亦如梦,亦如幻,因此有 《手》中沧海桑田,有《梦》中不可分辨,有《欲》中宗教般膜拜。疼惜、爱慕、背叛、占有,种种感觉最终结为一致,性爱,不过是人的一种本能。

另外看了《摩托日记》,为了调整感觉,经历了唯美的单调,要感觉一些粗狂的魅力。第一次听到这个片子,是蔡康永在康熙来了对这个片子大加褒扬。看了确实感觉很精彩,不自觉地想起一个久违的词“革命浪漫主义”!

小 资了太久,偏安了太久,是不是早已忘记了这个世界存在过什么,发生过什么。在盲目的、且普遍以为正确的为自己的营生尽力苟且的时候,是不是早已忘记了自己 对这个世界有怎样的责任。久已不再提到的那个红色革命年代,那些没有物欲追求的“纯粹的人”,在被如今庸俗的价值观丑化过这么长时间以后,还是会引起最原 始的共鸣,还是可以让人血脉嚣张。只为了理想,只为了冲动,骑着破旧的单车奔驰在潘帕斯草原上,爬行在安第斯山脉中,满耳是大众的嗟伤,渴望的是改变这个 世界。我们丧失这种梦想的感觉是不是太久了,过多地满足只会使人变得平庸。我在平庸中偶尔被刺痛,幻想着打破一切的力量。至少,保持心火的不灭,留存改变 世界的意志。这个世界前你也许渺小,但永远不要觉得自己微不足道。看着胖切最后老去的面庞,感慨岁月给人的磨难。切格瓦拉的生命永远终结在南美的丛林,给 世界的却是永远不会磨灭的意志。看着纪录片中卡斯特罗高声叫着:“要做切一样的人!”,那些不知所云的把切穿在胸前身上的人啊,不要让你们的平庸磨灭了英 雄的伟大。


明天要回学校了,继续去过梦境中偶尔惊醒的日子,不打破平庸,就注定消亡。虽然我必定消亡于这个世间,但我也同样渴望瞬间的灿烂。